Документальный фильм "Нью-Йорк. Часов Яр. Хлеб": интервью с главными героями проекта
Объединение украинских документалистов "Вавилон'13" представило новый документальный проект "Юг-Север-Запад-Восток", который будет состоять из шести фильмов о людях в горячих точках линии фронта. Первым эпизодом стала история "Нью-Йорк. Часов Яр. Хлеб", созданная вместе с пекарней Good Bread from Good People. С начала полномасштабного вторжения команда пекарни еженедельно отправляет большую партию хлеба на восток, а волонтер Дмитрий Артемов развозит его по городам и поселкам, рассказали в "Ранку Вдома" основатель пекарни Good Bread Владислав Малащенко.
Ведущие — Ирина Хоменко и Костя Октябрьский.
— Какие у вас были эмоции, когда вы впервые увидели эту ленту?
Малащенко: Из-за того, что я ее снимал, то каких-то особых эмоций не было. Я доволен тем, что мы с Димой работаем с хлебом. Мы работаем именно на гражданское население, в частности, прифронтовых территорий. Мне хотелось что-то сказать именно о гражданских. Съемки продолжались в течение года. Это был Часов Яр и Нью-Йорк.
— Как происходила работа над фильмом?
Малащенко: Хлеб печется в Киеве. Мы возим его туда через подрядчиков. Мы выпекаем до 1 000 буханок в день и отправляем его, ибо людям нужен хлеб каждый день. Дима — это тот волонтер, который отвозит его из Харькова на прифронтовые территории.
— Как распределяют буханки?
Артемов: Мы стараемся давать хлеб в отдельные руки. То есть, если в семье шесть человек, они получают шесть буханок хлеба.
Очень важно каждому иметь в руках именно такую буханку хлеба, как надежду. Мы выбираем разные локации. В Лимане, Часовом Яру, или селах, которые дальше. Мы приезжаем гарантированно раз в неделю. Иногда хлеба надо больше, поэтому и стараемся довозить. Стараемся искать еще какие-то ресурсы, чтобы больше хлеба завести.
Малащенко: Сейчас стало немного сложнее, потому что раньше мы очень четко понимали, куда можно ехать, доставлять это все. Теперь хлеб нужен и в Северске, и в Часовом Яру, в Заречном. Это абсолютно три разных направления. Конечно, каждая поездка сложная, опасная.
— Почему решили снимать черно-белое кино?
Малащенко: Он очень похож на то, что там происходит. Потому что жизнь на фронте, она черно-белая, она состоит из жизни и смерти. Именно такой прием мы использовали, чтобы это показать. Это не только о хлебе, но и о надежде.
На днях мы были в нескольких километрах от Очеретного. Люди брали паски и хлеб и говорили: "Спасибо, что вы о нас не забыли". По факту это такие же украинцы, как и мы с вами. Мы очень часто на них вешаем такой ярлык "ждунов ", что они якобы ждут Россию. Впрочем, мы должны понимать, что таких случаев очень мало. Надо осознать, что эти люди это и есть то, за что мы сейчас воюем. Важно помогать им.
— Что вы чувствуете, когда приезжаете туда и даете им в руки хлеб?
Артемов: Я чувствую, что они меня там ждут. Мне очень радостно, что человек действительно радуется моему приезду, как той Украине, которая пришла к нему домой, принесла этот кусочек хлеба. В некоторых местах я уже родной.
Я может сейчас скажу какую-то общую историю, но хлеб — это лакмусовая бумажка. После освобождения некоторых территорий местных спрашивали, что им еще привезти. Все они просили много хлеба, не колбаски, а хлеба.
— С чего началась ваша коллаборация?
Малащенко: Буквально через несколько дней после освобождения Изюма, я туда приехал и познакомился с Дмитрием. Он тогда был одним из главных волонтеров в Изюме, который доставлял туда все.
Изюм пережил суровую оккупацию. Когда я первый раз приехал, люди бились за хлеб. Мы понимали, что надо работать. Там очень быстро все появилось, гуманитарной помощи хватало. Потом я предложил Диме поехать в Бахмут. Мы начали ездить в Донецкую область, были там до конца.
Раньше проще было волонтерить, потому что мы ездили в деоккупированные города и села. Сейчас ты ездишь только в прифронтовые города, потому что новых освобожденных территорий нет. Волонтеров, конечно, стало намного меньше, но надо как-то объединяться.
— Чья история вас особенно поразила?
Артемов: Буквально три дня назад вывозили лежачую бабушку и дедушку без ноги. Там была сложная ситуация. Хотела забрать еще одну бабушку, но она отказалась и сказала: "Я думала, вы мне хлеба привезли". То есть даже в ситуации, когда соседний дом горит, женщина ждет хлеб.
— Кто и как может присоединиться к вашему делу?
Малащенко: Моя пекарня называется Good Bread. Можно зайти туда, но мне кажется, что помогать может каждый по-своему.
В частности, донатами военным, или знакомым волонтерам. Потому что сейчас многие люди забыли о войне, а она бушует, она не останавливается ни на день.
Поэтому, если каждый человек будет помогать близким, это будет супер.
Также интересные гости "Ранку Вдома":
- Подкаст о детях из прифронтовых территорий: интервью с соучредителем Behind Blue Eyes Скороходько и продюсером Беженар
- Фильм "Ты меня любишь?" Тони Ноябревой готовят к украинскому прокату: режиссер пустила зрителей за кулисы
- Театральный Netflix поддерживает военных в Украине: о работе платформы Dramox говорим с менеджером Ириной Яцюк
- Премьера фильма "Тесто": гастрономическую экскурсию по Украине провел креативный продюсер ленты Сергей Гулейков
- История о супергероях и милитари культуре в Украине: интервью с режиссером фильма "Мы были рекрутами" Любомиром Левицким
- Лайфхаки по изучению иностранных языков: интервью с автором книги "Выучи этот проклятый английский" Редванским
- "Те, кто на фронте, часто даже не знают, какой сейчас день недели": разговор о Пасхе с военным капелланом
- Пасхальные традиции, особенности и значение праздника: интервью с этнологом из "Музея Ивана Гончара"
- Специальные уроки о правах ребенка: о проекте рассказал представитель Ассоциации инновационного и цифрового образования
- Как создатели фильма "Будинок "Слово". Нескінченний роман" воспитывают новое поколение украинцев: интервью с режиссером фильма Тарасом Томенко
- Girl Power и "Благомай Hub" для подростков: интервью с директором благотворительного фонда "Благомай" Кирой Сиротенко