Стараются не пользоваться благами цивилизации, но прогресс берет свое: как живут украинские амиши

Недалеко от Тернополя находится небольшое село Стинка. Его особенность в том, что здесь сосуществуют представители семи разных вероисповеданий. Среди них — религиозная община амишей. Особенности их уклада в проекте "Міста" телеканала "Дім" показал Анатолий Анатолич.
Амиши — одна из самых консервативных протестантских религиозных групп. Они известны простотой своей жизни, отказом от многих современных технологий и удобств (за это их часто называют "простаками"), а также особой культурой.
Среди религиозных общин в Стинке община амишей — самая большая. Это объясняется демографически — в семьях местных амишей по 12-15 детей, семья-рекордсмен — 18 детей.
"Амиши здесь появились в период между Первой и Второй мировыми войнами. Сюда никто не переселялся. Это люди, которые приняли это вероисповедание через книги, через какие-то знания. Много людей начали переходить в это учение, а потом уже семьи разрастались", — пояснил депутат Стинковского сельсовета Владимир Бучинский.
Он отметил, что амиши очень мастеровитые — отлично работают с камнем, с деревом. Дома для членов общины принято строить сообща.


Сегодня амиши в мире являются одним из самых консервативных религиозных направлений в анабаптизме, сохраняют свои уникальные традиции и культуру. Но жизнь украинских амишей немного иная. Они принимают активное участие в жизни села, помогают фронту. Однако амиши по религиозным мотивам не служат в армии, не берут в руки оружие.
"Все общественные обязанности, которые нужно, они выполняют. Они помогают, в том числе и фронту. Есть амиши, которые не только собирают помощь, но и сами неоднократно отвозили ее на Донбасс вместе с нашими волонтерами", — подчеркнул Владимир Бучинский.
Тем не менее представители данного религиозного течения сохраняют свои особенности. Как и в США, Канаде, украинские амиши живут в селах, занимаются преимущественно сельским хозяйством. При этом могут трудоустраиваться и на иные работы — в этом амиши села Стинка не ограничены. Однако женщины в основном занимаются домашним хозяйством и воспитанием детей — при 12-18 детях особо не решишься трудоустраиваться на обычную работу.
Амиши имеют свой уникальный стиль жизни, который проявляется, в том числе, в одежде. Девочки и женщины покрывают голову по-особому завязанными платками.


Амиши в мире, как правило, не разрешают фотографировать себя и избегают публичного внимания. Но в Стинке так себя ведут не все представители этого религиозного направления. Например, амиш Иван Рожик спокойно пригласил съемочную группу телеканала к себе домой, познакомил с семьей и особенностями уклада жизни.

У Ивана большой дом, потому что семья большая. Он с супругой Галиной воспитал 12 детей, у них уже 9 внуков.


Правда, многие взрослые дети разъехались, некоторые находятся за границей на заработках. Не все они сохранили приверженность обычаям амишей, что очень расстраивает отца.
"К сожалению, когда дети вырастают, не все они создают семьи с такими, как мы. (Кстати, мы свадьбы не празднуем). Бывают разные истории. И в нашей семье они разные. Мои три дочери вышли замуж за мужей не нашей веры. И они с нами не живут, к сожалению. Я этим недоволен, но мы это приняли", — поделился Иван.
С Иваном и Галиной сейчас проживают младшие дети, семьи некоторых сыновей, внуки.


Амиши села Стинка пытаются сохранить простой уклад — не пользуются бытовой техникой, компьютерами и гаджетами, интернетом, газом, водопроводом. Еду готовят на дровяной печи, вода — из колодца, стирают вручную, никаких пылесосов или микроволновок. В доме — максимальная простота.



"У нас много чего нет, но мное есть. Электричества у нас нет, газа у нас нет, радио, телевизора у нас нет, смартфонов нет. Правда, лично у меня есть мобильный телефон, но кнопочный", — сказал Иван.
Что касается электричества, то централизованной сети в доме Ивана действительно нет. При этом электричество есть — от солнечной панели. И используют его только для освещения комнаты и подзарядки единственного на семью мобильного телефона.

Развлечение детей — книги и игрушки. Понятное дело, что при отсутствии телевизора и компьютера — никаких мультиков, фильмов, соцсетей. При этом дети ходят в обычную школу, и у сверстников, естественно, могут увидеть и Instagram, и TikTok.
"Интернет и прочее — мы этого всего избегаем. Я не говорю, что никто где-то не пользуется. Но дома мы этого не позволяем", — уточнил Иван.
У амишей в Стинке нет своих каких-то особых блюд, еда — обычная.
"Картофель, борщ... Тертюхи — это по-тернопольски "деруны". Наши тертюхи небольшие, мы их в печи печем в сковороде. Хлеб сами делаем", — перечислила Галина Рожик.



В отличие от американских амишей, украинские приверженцы этой веры обращаются к традиционным врачам.
"В больницу мы обращаемся. В школу дети ходят. У нас есть все общегосударственное. Что в государстве, то и у нас. Просто мы стараемся жить по Библии. Мы не вне общества. Да, у нас есть ограничения, свои правила. Но мы живем в обществе. Если бы ни с кем не общались, не контактировали, то мы стали бы дикими, и я бы вас у себя не принял", — пояснил глава семейства.
Если нужно выехать в город, то амиши пользуются общественным транспортом. А вот по селу и на недалекие расстояния ездят на конных бричках.
"Кто-то где-то, может, и имеет автомобиль, за всех не скажу", — отметил Иван.

Семья Рожик, как и иные амиши, помогает фронту. Иван неоднократно доставлял помощь на Донбасс.
"Мы помогаем. Первым, кто из нашего села поехал с помощью, были я, староста и еще один человек. Люди скинулись, помогли, мы загрузили бусы и поехали. Я тогда был в Краматорске. 8 апреля [2022 года] был страшный удар по железнодорожному вокзалу Краматорска, много людей погибло. И через два дня мы были там", — рассказал он.


Иван надеется, что общине амишей в Стинке удастся сохранить свои особенности.
"Я бы не хотел менять нашу жизнь. Пусть будет так, как есть. Мне так нравится", — резюмировал он.
Еще из выпуска проекта "Міста", посвященного Тернополю:
- Людей ищет искусственный интеллект: уникальный центр действует в полиции Тернопольщины (ФОТО, ВИДЕО)
- Несмотря на ампутацию ног, служит в полиции: история ветерана Назара Викторовского
- Сюда каждый парень Тернополя должен привести свою девушку: Таня Песик показала любимое место в родном городе (ФОТО, ВИДЕО)
- "Этого этапа не хватает": Таня Песик назвала главную проблему юмористической сферы Украины
- Для утепления и декорирования домов: Анатолий Анатолич попробовал изготовить термопанели (ФОТО, ВИДЕО)














