Музыка, танцы, традиции: болгарскую культуру сохраняют в селе на Одесщине

Камчик — особое село в Одесской области, где уже почти 200 лет живут этнические болгары. Они сумели сохранить свой язык, песни и традиции, превратив родное село в одно из самых музыкальных мест Украины. Василий Ганев — аккордеонист, для которого музыка стала не просто искусством, а способом сохранять и передавать болгарскую культуру дальше. Болгарским традициям, музыке, звучащей через поколения, и жизни уникальной общины посвящен новый эпизод документального проекта "Ода Єдності. Портрети".
В селе Камчик, что на юге Одесщины, этнические болгары уже почти 200 лет сохраняют свой язык и традиции. Это одно из самых музыкальных сел нашей страны. Играют, поют и танцуют в Камчике почти все.
Здесь действуют несколько танцевальных и вокальных ансамблей, а также свадебных коллективов. Народный ансамбль болгарской песни "Янка" называют "тяжелой артиллерией", потому что в нем поют местные жители почтенного возраста, даже старше 70 лет. А вот участницы группы "Лилиана" — это еще школьницы. Есть также инструментальные коллективы, исполняющие народную музыку.

Аккордеонист Василий Ганев вырос в Камчике среди болгарских мелодий. Он с детства играет народную музыку, которая не оставляет равнодушным слушателя.
"Музыка должна говорить, звучать от души, чтобы она трогала вас. Чтобы это была не просто игра, даже хорошо исполненная, а чтобы я передал ее так, чтобы вы были со мной на одной волне. Мимика и движения должны сливаться с музыкой. Я всю жизнь был окружен болгарской музыкой. Я ее любил, люблю и буду любить. Потому что когда ты играешь — это говорит душа, это ты говоришь", — подчеркивает он.

Василий при местном доме культуры руководит двумя коллективами, исполняющими болгарскую музыку.
"Болгарские традиции воспитывают доброту, чуткость, чувство коллектива. В оркестре у нас гайда, гадулка, тамбура, скрипка. Чисто болгарское народное направление. Разные песни. Есть такие, которые глубоко затрагивают историю. Есть и веселые, свадебные, шутливые. О море, о красном вине, о белом вине. И, конечно, есть о любви", — перечисляет он.
Болгарская музыка очень сложна с точки зрения музыкальных размеров и ритмов.
"Ни в одной стране так не "издеваются" над музыкальными размерами. Когда мне размер незнаком, начинаю его осваивать, это трудно, но это все равно наше родное, болгарские корни. И мы должны свои традиции беречь", — отмечает Василий.


Чтобы не утратить память о своих корнях, в Камчике основали музей. Экспонаты для него собирают всем селом. Сначала, еще в середине 1970-х, музей хотели создать в школе, в одном из классов. Но призыв был настолько сильным, что люди принесли очень много экспонатов. Поэтому для музея понадобилось больше помещения. Так он оказался в сельском доме культуры.
В 1990-х годах музейная деятельность снизилась, протекала крыша, и тогда местные жители забрали экспонаты к себе домой, и хранили их до тех пор, пока не сделали ремонт и музей в 2011 году снова не вернулся в дом культуры.
"Все, что в нашем музее, — не привезено, все сделано руками наших прабабушек, бабушек, дедушек и родителей. Весь наш музей построен по типу уменьшенной копии дома первых болгарских переселенцев. У нас очень много старинной болгарской народной одежды, потому что она хранится и передается от бабушек к внучкам. У каждого платья есть свое название, свой крой. И сейчас именно в таких платьях выступают участницы нашего ансамбля болгарской народной песни "Янка", — рассказывает заведующая Музеем болгарской культуры Ирина Стоянова.




В центре села расположен необычный памятник основателям Камчика — бричка на каменном постаменте, под которой установлена доска с фамилиями тех, кто приехал сюда из Болгарии. Именно на таких повозках, которые болгары называют "каруца", более 90 первых переселенцев в первой половине XIX века и добрались до Бессарабии.

Василий Ганев у себя дома тоже создал семейный музей. Хранит личные вещи бабушек, дедушек, родителей, иных родственников. А также музыкальные инструменты, на которых играли в семье. Здесь есть и смычковая гадалка, и кавал (деревянная свирель). И даже сценический костюм, в котором в молодости выступал Василий.
"Пусть внуки помнят, чтобы знали, что бабушка, дедушка, папа, мама были болгарами. В основном эти вещи принадлежали моей семье, по семейной линии. Те, кто не собирался их хранить, приносили мне и говорили: "Вася, возьми для музея, пусть у тебя будет", — говорит Василий.





Предыдущие выпуски проекта "Ода Єдності. Портрети":
- Голос гагаузов в Украине: как сохраняют музыкальные традиции одного из самых малочисленных народов
- Бежала от войны в Армении, но российская агрессия дважды настигла в Украине: история музыковеда Мариам Вердиян
- "Наши ашики были как украинские кобзари": игру на крымскотатарских инструментах возрождает Джемиль Кариков
- Наш фольклор — это не о нотах: история надазовского грека Георгия Багдасара
- Через индийские танцы и сказки: справиться с травмой войны украинским детям помогает Давид Сурешвар














