Через запреты и возрождение: неизвестные страницы украинской "Просвиты"

Они хотели дать украинскому народу образование, осознание идентичности и благосостояние. Поэтому в 1868 в Галичине основали общество "Просвита". "Просвита" объединяла украинцев со всех уголков Украины и прививала любовь к своему языку, своей культуре.

Кто стоял у истоков "Просвиты", и что удалось воплотить в жизнь этим смелым представителям украинской интеллигенции, в программе "Код ідентичності" на телеканале "Дім" вместе с ведущей Светланой Леонтьевой рассказывают:

• Ольга Гураль, директор Музея выдающихся деятелей украинской культуры;
• Евгений Букет, председатель Киевского областного объединения Всеукраинского общества "Просвита" им. Т.Г. Шевченко;
• Кирилл Стеценко, скрипач, композитор, председатель Киевского городского объединения ВО "Просвита" им. Т.Г. Шевченко.

Создание "Просвиты"

Сегодня "Просвита" уже звучит как бренд. Образована эта организация была в 1868 году во Львове.

К созданию "Просвиты" подошли очень серьезно: собрали сборы, на которые приехали 65 представителей Галичины. Композитор Анатоль Вахнянин выступил со вступительным словом и говорил, в частности, о единстве украинского народа от Карпат до Кубани и его отдельности от народов польского и русского.

Этот призыв был не нов. "Просвитовцы" просто вернулись к идеям "Весны народов". "Весна народов" — волна революционных событий 1848-1849 годов, которая охватила большинство стран Европы, включая Австро-Венгерскую империю, к которой относился Львов. В основе "Весны народов" стояли идеи либеральных конституционных реформ и построения национальных государств. Во Львове революция продолжалась с марта по ноябрь 1848 года, был создан первый политический представительный орган русинов Галичины — Головна руська рада.

"Спустя 20 лет "просвитовцы" провозгласили, что они будут и дальше развивать и распространять эти идеи, потому что украинский народ заслуживает свою отдельность, свою национальную культурную жизнь, свое книгоиздание, периодику и все остальное. И таким образом организовался достаточно мощный кружок. Потому что на собрание "Просвиты" 1968 года приехали представители со всей части тогдашней Австро-Венгерской империи. Затем, разъехавшись по домам, они уже имели четкую программу, стратегию того, как должна развиваться украинская культурная жизнь", — отметил Евгений Букет.

Анатолю Вахнянину, которого избрали первым председателем "Просвиты", было 27 лет. В те времена он не считался, как сейчас, молодым мужчиной. Вахнянин был очень уважаем, он уже окончил Венский университет, работал во львовской Академической гимназии. Анатоль уже имел опыт создания украинских организаций. Например, в Вене он создал спортивное общество "Січ", которое также было зачатком будущей государственности в понимании того, что спортивные общества при определенных обстоятельствах становятся милитарными, и на этой основе создается национальная армия, или другие военизированные государственные части.

"Анатоль Вахнянин на собрании заявил, что идея, провозглашенная Головной руськой радой 20 лет назад, является нашим указателем. И просвещение народа — это инструмент для объединения нации. Об этом также говорил студент Андрей Сичинский, если его слова перевести на современный язык, то он провозгласил целью создать украинскую политическую нацию, чтобы те же селяне осознавали, что тоже являются частью украинского национального организма", — рассказал Кирилл Стеценко.

Если в Австро-Венгерской империи появление "Просвиты" было возможно, то на украинских землях в составе Российской империи что-то подобное создавать было опасно. То же общество "Киевская громада" ("Старая громада"), которое было образовано в 1859 году в Киеве и работало на Надднепровщине, было полутайной организацией украинской интеллигенции. "Громада" была нелегальной даже несмотря на то, что в нее входили светочи науки, культуры, такие как композитор Николай Лысенко, писатель Михаил Старицкий, историки Михаил Драгоманов, Владимир Антонович и другие.

"1868 год. Официально создается "Просвита" во Львове. Посмотрим, что в эти же времена происходило в Киеве, на Надднепровщине. Здесь "громадовцы" даже мечтать не могут об официальном собрании, об уставе, об официальных членских взносах для финансирования организации, как это было у "просвитовцев", — подчеркнула Ольга Гураль.

На уставном собрании "Просвиты" было решено организовать библиотеку, заняться издательством учебников на украинском языке и популярных книг для народа. "Просвитовцы" создавали читальни, проводили курсы для неграмотных, организовывали творческие вечера, ссудные кассы для простого люда и хозяйственные союзы.

Несмотря на все запреты властей, идеи украинской идентичности и просвещения распространялись и на украинских территориях, входивших в состав Российской империи. Но если в Галичине это можно было делать свободно и официально, то на Надднепровщине общественные деятели попадали под пристальный надзор.

Члены "Киевской громады" распространяли украинскость в частности через театр, который считали важным инструментом влияния на широкие слои населения. Михаил Старицкий написал много либретто по народным мотивам для опер Николая Лысенко. В 1972 году они создают первую национальную оперу-колядку "Рождественская ночь" по повести Николая Гоголя "Ночь перед Рождеством". Премьера оперы состоялась 25 января 1874 года в Киевском городском театре, постановка имела огромный успех.

"Но что происходит, когда Старицкий ставит "Рождественскую ночь“? Его обвиняют в сепаратизме, его определяют опасным. То есть это опасно было в Киеве. И в дальнейшем будет много нападок на "Просвиту", даже после того, как ей позволят здесь якобы быть", — отметила Ольга Гураль.

Деятельность "Просвиты"

Для достижения цели по осознанию украинских селян как части украинской нации "просвитовцы" используют все инструменты и образования, и культуры, и искусств. Для этого "Просвита" начала выпускать на украинском языке учебники, книги, создавать хаты-читальни (библиотеки), народные театры, народные хоры.

"Формирование хоров — это очень важный момент. Например, Анатоль Вахнянин всего два года возглавлял "Просвиту", а в дальнейшем он создал хоровые общества "Торбан" и "Боян". И эта мода на хоры перешла и на Надднепровщину. Селяне не знали нотной грамоты, и вот мой дед [композитор и хоровой дирижер] Кирилл Стеценко учил крестьян петь без нот, он придумал специальные методики. А хоры — это же колоссальное влияние. Представьте себе, когда селяне могут собраться — это и развлечение, и знакомства, и, говоря современным языком, патриотическое воспитание", — отметил Кирилл Стеценко.

На этапе формирования основную часть "Просвиты" составляло студенчество — а это те, кто потом станут преподавателями, священниками. То есть это те люди, которые понесут культуру, образование, науку в массы, и вокруг себя будут формировать особое социальное пространство.

Чтобы приучать к чтению, "Просвита" печатала как художественные произведения, так и научно-популярные книги, которые будут интересны обычным людям. Это и книги по домохозяйству, советы по сельскому хозяйству и тому подобное.

"Главное, что это были достаточно легкие и интересные тексты. Они печатались большими буквами, чтобы было удобнее их читать. Это то, что будет очень легко восприниматься, усваиваться и запоминаться", — уточнила Ольга Гураль.

Редактором издательства "Просвита" во Львов был приглашен писатель Юрий Федькович. Он буковинец, родился в герцогстве Буковина, входившем в состав Австро-Венгерской империи. Поэтому сначала Федькович писал на немецком языке, потом начал на украинском, но латинскими буквами, потому что кириллицы не знал.

Федькович в "Просвите" дал мощный стимул печати именно художественной литературы, особенно с историческим подтекстом. Сам Федькович первым в литературе поднял образ Олексы Довбуша, написав драму "Довбуш, або Громовий топір і знахарський хрест".

Расширение "Просвиты"

Важным для развития "Просвиты" стал 1905 год, когда в Российской империи началась Первая российская революция.

12 ноября 1905 года "просвитовцы" чтили юбилей гетмана Богдана Хмельницкого, во время которого проявилось чувство единства западных и надднепровских земель. После этого по примеру Галичины организовываются образовательные общества под названием "Просвита" на землях Надднепровщины: в Киеве, Одессе, Екатеринославе (ныне Днипро), Житомире, Каменце-Подольском, Чернигове, Николаеве. Даже на Дону образовалась новочеркасская "Просвита", а в Екатеринодаре (ныне Краснодар) начала действовать кубанская "Просвита".

"В начале ХХ века в Австро-Венгерской империи действовала централизованная "Просвита" с центром во Львове и филиалами — 77 филиалов по разным городам и городкам и более 4000 читален. То есть это была мощная сеть в Австро-Венгерской империи. А в Российской империи не было разрешения создавать филиалы, можно было только создавать общества в губернском центре, поэтому с 1906 года "Просвиты" были созданы в Киеве, Житомире в Одессе, в Екатеринославе", — сообщил Евгений Букет.

А вот в Полтаве и Харькове местная имперская власть не позволила создавать "Просвиту".

"В Харькове функции "Просвиты" в то время выполняло Общество имени Григория Квитки-Основьяненко. А в Полтаве "Просвиту" создали только в 1917 году, когда сменилась власть, а до того им не позволяли", — уточнил Евгений Букет.

Однако созданные в 1906 году региональные общества "Просвиты" просуществовали недолго. До 1917 года дошла только "Просвита" в Николаеве. Все остальные были запрещены в 1910-1911 годах, то есть в период, когда имперская власть подавляла последствия революции 1905-1907 годов.

"Тогда начались репрессии. Если в 1907-1908 годах список активных членов киевской "Просвиты" был примерно 500-700 человек, то в 1910 году членство сократилось до 180 человек. В то же время, Любовь Яновская, которая тогда возглавляла киевскую "Просвиту", и после закрытия организации организовывала сбор на памятник Тарасу Шевченко, который должны были открыть к его 100-летию в 1914 году. Она принимала активное участие во всех митингах, демонстрациях. То есть "Просвита" продолжала свою деятельность, но нелегально", — пояснил Евгений Букет.

Первое политическое убийство

Одним из организаторов киевской "Просвиты" в 1906 году был писатель и педагог Иван Стешенко. Он одним из первых вошел в руководство организации. На период 1906 года Стешенко уже прекрасно знал, что такое обыски и аресты, он уже побывал в заключении.

Был период, когда за революционную, политическую деятельность Стешенко было запрещено жить в Киеве и вообще в городах, где есть университеты. Тогда он проживал у своего друга в Броварах. Но в Киеве у него было очень много дел, поэтому Стешенко приезжал в Киев тайно ночью.

В 1917 году была провозглашена независимость Украины и образование Украинской Народной Республики (УНР) со столицей в Киеве. С июня 1917 года Иван Стешенко был генеральным секретарем образования Совета народных министров УНР, в январе-феврале 1918 года — министром образования.

"Как педагог Стешенко очень четко понимал, что означает украинская школа. И, конечно, став генеральным секретарем образования, он продолжает программу украинизации образования. Под его руководством основываются первые украинские гимназии, открываются университеты, ведется активное движение по созданию Академии искусств. Потому что в 1917 году в Киеве создана Центральная Рада, царь Николай II отрекся от престола, уже некому ставить запреты, поэтому начинается мощное время возможностей. И Стешенко практически берет движение украинского образования под свое крыло и смог структурировать этот процесс", — рассказала Ольга Гураль.

Женой Ивана Стешенко была детская писательница Оксана Стешенко (дочь драматурга Михаила Старицкого). Они познакомились во время заключения (Оксану осудили за участие в демонстрации), Иван сидел в соседней камере. Он признался ей в любви, гуляя по арестантскому двору.

"Кстати, Оксана Стешенко тоже была в генеральном секретариате, работала в отделе внешкольного образования, которое напрямую сотрудничало с "Просвитами", — добавила Ольга Гураль.

30 июля 1918 года в Полтаве Иван Стешенко был застрелен. Приговорила его к смерти местная большевистская организация, приговор исполнил один из ее членов.

Это было первое резонансное убийство украинского политического деятеля. Потом пошла серия таких казней. Так, в 1921 году был застрелен композитор, автор "Щедрика" Николай Леонтович, который тоже сотрудничал с УНР. То, что Леонтовича убил агент ВЧК Афанасий Грищенко, стало известно только в 1990-е годы с открытием архивов ВЧК. А до того времени все такие смерти украинских деятелей значились как совершенные неизвестными лицами.

"По убийству Ивана Стешенко до сих пор не удалось найти материалы расследований. Но, думаю, они найдутся. Потому что у нас есть пример, как нашлись материалы по убийству Леонтовича. Информация об убийстве Стешенко подробно описывалась в тогдашней прессе, причем, с такими деталями, будто журналисты находились на месте преступления. Свои мысли относительно этого убийства в те годы довольно основательно описал [публицист и общественный деятель] Евгений Чикаленко, потом в 1923 году в своем дневнике [литературный критик и общественный деятель] Сергей Ефремов записал версию, что Стешенко был убит большевистским агентом. И в архивном следственном деле его жены также отмечается, что он был убит большевистским агентом", — рассказала Ольга Гураль.

"Просвита" и украинское кино

Несмотря на то, что УНР просуществовала лишь до 1921 года, правительство многое успело сделать для усиления украинскости. Это касалось и украинского кино. В августе 1918 года гетман Украины Павел Скоропадский издпет приказ об украинизации кино.

За период работы Ивана Стешенко в правительстве УНР к становлению украинского кинематографа были привлечены и "просвитовцы". Стешенко приглашает писательницу и активистку украинского женского движения Людмилу Старицкую-Черняховскую в театральный отдел, где она руководит педагогической секцией, а позже — и кинематографической.

"Людмила Михайловна — это практически тот человек, который поставил украинский кинематограф на государственный уровень. Она подчеркивала, для чего необходимо снимать украинские ленты, потому что кинематограф в то время был самым популярным видом искусства. Но картины, которые доходили до тогдашнего украинского зрителя, не удовлетворяли своим качеством. Старицкая-Черняховская говорила, что мы должны сделать кино таким, чтобы наша молодежь имела полезное развлечение, мы должны осознавать, какое кино имеет влияние на формирование украинского самосознания", — отметила Ольга Гураль.

Новый запрет и возрождение

Последний председатель киевской "Просвиты" во времена царизма — Любовь Яновская. Она закрывала "Просвиту" в 1910 году, и открывала первое собрание "Просвиты" в марте 1917 года в Киеве, когда общество возродилось.

В 1939 году "Просвиту" уничтожила уже сталинский режим, многие из "просвитовцев", спасаясь от репрессий, выехали за границу.

"Советская власть официально "Просвиту" не запрещала, она ее просто уничтожала. Если в 1923 году на украинских землях еще действовали ячейки "Просвиты", то уже на 1 января 2024 года вместо "Просвит" были народные дома, сельские дома и хаты-читальни — но уже с другими идеологическими целями и акцентами. И в 1939 году произошло тоже самое, только уже на территориях, присоединенных к советской Украине в результате пакта Молотова — Риббентропа. Но "Просвита" и в советской Украине продолжала подпольную деятельность", — рассказал Евгений Букет.

С этих времен активность повышалась у зарубежных ячеек "Просвиты", в составе которых украинские эмигранты отпраздновали 100-летний юбилей общества. На территории Украины пауза в официальном существовании общества длилась полвека.

Среди эмигрантов была и известная писательница Докия Гуменная. В конце Второй мировой войны она выехала за границу. И когда украинский поэт и общественный деятель Павел Мовчан возродил "Просвиту" в Киеве в 1991 году, Гуменная официально вступила в члены киевской "Просвиты". Мовчан ездил к ней в США, где Гуменная написала заявление о вступлении в общество.

Предыдущие выпуски программы "Код ідентичності":

• Борис и Мария Гринченко: неизвестные факты об известных супругах-единомышленниках
• Крым — это Украина: величественная история полуострова от античных времен до наших дней
• Писательство в тени репрессий: как жили "роллитовцы" Бажан, Рыльский и Малышко под угрозой арестов
• Жизнь писателей под давлением КГБ: неизвестные факты из истории дома "Ролит" в Киеве
• Из 66 квартир репрессировали жителей 40-ка: неизвестные факты из истории дома "Слово" в Харькове