Единственная любовь, масонство и анекдоты: неожиданные истории из жизни Ивана Котляревского в викторине "Ліс рук!"

Стендап приобрел колоссальную популярность среди молодого поколения благодаря глубине идеи этого жанра — она заключается в отражении болезненных тем через остроумный юмор. Однако мало кто догадывается, что первый украинский стендапер родился более 200 лет назад и звали его Иван Котляревский. Он фактически смеялся на пепелище украинской истории — крупнейшем историческом кризисе XVIII века.

Так, кто же такой Иван Котляревский — циничный юморист или автор, который вывел украинский характер в публичную плоскость? Об этом вы узнаете из очередного выпуска викторины по украинской литературе "Ліс рук!" с Владимиром Остапчуком.

Интересное от экспертов

Иван Котляревский родился 29 августа 1769 года в Полтаве. Род Ивася был знатный, он происходит из семьи шляхтичей герба Огончик, известного с 1384 года. Его дедушка — знаменитый решетиловский казак Лаврентий Жуковский. А отец работал канцеляристом. Хотя родители Котляревского большого состояния и не имели, но со временем они получили статус дворян.

Начальное образование Иван получал в церковноприходской школе при Свято-Успенском храме. Он уже с детства имел страсть к стихам, умел ко всякому слову искусно подбирать рифмы, из-за чего получил прозвище — "рифмоплет".

Котляревский никогда не собирался связывать свою жизнь с церковью. В 20-летнем возрасте Иван, по стопам отца, устроился работать канцеляристом в ту же Полтавскую семинарию, однако впоследствии понял, какая это скучная и низкооплачиваемая работа. Тогда он высмеял семинарию в своих стихах и пошел работать домашним учителем.

"Относительно оплаты услуг. Хозяева обязывались выделять ему в год около 3000 килограммов зерновых, ведро уксуса, ведро наливки, 3 ведра, например, вина. Плюс 6 пудов свежего мяса, сколько-то там пудов солонины, еще и свечного сала, чтобы свечи делать. И еще примерно 100-120 рублей в год оплаты. Но это было более-менее неплохо", — рассказала писательница Валентина Захабура.

Однажды 25-летний Котляревский отправился в Золотоношский уезд, где устроился домашним учителем у зажиточного пана. Здесь он влюбился в обычную домашнюю работницу по имени Мария.

"Есть такая история, что якобы у Котляревского пропали произведения. И он увидел, как эта Мария читает его рукописи. А она узнала в этих произведениях себя, как будто он о ней писал. Это тоже стало фактором для того, что они общались. Но к сожалению, их любовь была трагической. Потому что пан сказал, что Мария обещана уже другому, и Ивану здесь ничего не светит. Котляревский разозлился и покинул поместье. На этом все и закончилось", — сообщил писатель Павел Коробчук.

Через год Иван пришлет Марии конверт, в котором было признание в любви и обручальное кольцо, однако никакого ответа на это письмо Иван не получил.

Это была единственная любовь в жизни Котляревского. После Марии он закрыл свое сердце для женщин навсегда. А чтобы себя "переключить", в 27 лет подался на военную службу — поступил кадетом в Северский карабинерный полк.

В 1806-1807 годах Иван уже в военном чине штабс-капитана участвовал в Русско-турецкой войне и именно там получил орден Святой Анны III степени за свои дипломатические способности.

"Он уговорил ногайских татар быть нейтральным и пропустить российскую армию через свою территорию. И за это он получил орден Святой Анны. Но он очень стыдился этого ордена, потому что буквально через год более 200 поселений этих татар были разграблены и уничтожены, так же, как сейчас поступает российская армия. И татары, которые остались в живых, вынуждены были бежать аж на Азов в район Мариуполя. Они там поселились, потому что не могли больше жить на своих территориях, потому что над ними там издевались, пытали, убивали. Печальная история, поэтому Котляревский стеснялся своего ордена", — отметила Валентина Захабура.

Котляревский ушел в отставку в 39 лет в чине капитана с правом носить мундир (через 4 года, в 1812-м, во время похода Наполеона на Россию Котляревский сформировал на Полтавщине 5-й украинский казацкий полк, за что получил военный чин майора).

В повседневной жизни Иван Петрович мундир не носил, а отдавал предпочтение сдержанному классическому стилю.

После отставки Котляревский вернулся домой и никогда уже не выезжал из Полтавы. Но здесь он написал свои знаменитые произведения. А также Иван Петрович отдал 25 лет службы в должности директора "Дома воспитания детей бедных дворян". Кроме того, он 5 лет был директором Полтавского вольного театра — первого украинского профессионального театра, для которого писал пьесы.

Котляревский два года был членом полтавской масонской ложи "Любовь к истине", которую распустили по приказу царя. Писатель даже и своих крепостных отпустил, потому что как собственно завещает масонство: надо максимально распрощаться с тем, что было, чтобы пройти в высшие миры.

"Масонство — это очень распространенное направление сознательных украинцев. Например, масонами были Михаил Грушевский, Симон Петлюра. И даже сегодня в Киеве есть три масонские ложи. Кто такие масоны — точно до сих пор не знает никто. Но есть одна вещь, которая их всех объединяет, — они не выступают против власти, а пытаются гармонизировать мир с помощью знаний. Они религиозны, но при этом свято верят в науку, и вот наукой пытаются гармонизировать мир", — уточнила Валентина Захабура.

Иван Котляревский обладал выдающимся чувством юмора. Полтавчане его часто приглашали в гости. Даже те, кто его хорошо не знал, ведь такие крутые тосты и анекдоты, которые рассказывал Иван, не мог рассказать никто другой. Он травил смешные байки и анекдоты. Причем героями анекдотов частенько бывали какие-нибудь французы, а вот сюжеты и приключения с ними происходили явно с полтавским привкусом. Есть свидетельства, что большинство этих анекдотов придумывал сам Иван Петрович. Он был неким первым стендапером.

Осознав, каким мощным оружием является юмор, Котляревский начал писать свою знаменитую "Энеиду", но по первоначальному замыслу она должна была стать ничем иным, как сборником шуток. Однако Иван Петрович понял, что смех — очень эффективный инструмент и способен влиять на сознание людей. Поэтому "Энеида" начала разрастаться и превратилась в высмеивание общественных событий и даже конкретных исторических персон.

Кстати, Котляревский писал "Энеиду" около 30-ти лет — это дольше чем древнеримский поэт Вергилий писал свою одноименную поэму.

В 1819 году Котляревский написал пьесу "Наталка Полтавка". Информации о прообразе Наталки нет.

"Истории такие были распространены, что ехали на заработки, потому что в родном селе нет работы. А любимая девушка (Наталка) вынуждена ждать (Петра), и дождется она или нет... То есть этот сюжет повторялся веками. Но вполне возможно, что с какой-то девушки Наталка была и списана", — отметила Валентина Захабура.

В конце жизни Котляревский завещал свой дом экономке, потому что у него не было близкого человека. Кстати, экономка этот дом перестроила, он не сохранился в первоначальном виде.

Умер Котляревский в 1838 году в 69-летнем возрасте. Похоронен в Полтаве. В 1969 году здесь воссоздали живописную усадьбу писателя. Эскизом для строительства был рисунок (акварель) Тараса Шевченко, написанный в 1845 году с натуры. Сегодня это музей Ивана Котляревского.

Неожиданные вопросы от детей

Во время программы "Ліс рук!" школьники задавали вопросы об Иване Котляревском, а отвечали на них эксперты:

• Валентина Захабура, детская писательница и библиотекарь;
• Павел Коробчук, писатель.

— Как можно в 10 лет изучать философию? Это же наука для взрослых.

— А можно изучать философию и в 9 лет. Но в те времена планшета, компьютера, интернета, телевизора, радио — ничего не было. Единственное развлечение, которое было у детей (кроме того, чтобы по улице носиться), — это книжки.

— Какие наказания были для детей, которые прогуливали набожные уроки?

— Мы знаем об обучении тех времен, что розгами очень сильно, так сказать, принуждали к учебе. Поэтому лучше было не прогуливать.

— Ладил ли Котляревский со своими друзьями?

— Очень сильно ладил с друзьями. Он любил общество, он любил разные праздники. Свои произведения он как раз сначала и писал (ту же "Энеиду"), чтобы развлечь ближайшее свое окружение.

— Котляревский был таким троллем. И в "Энеиде", и частично в "Наталке Полтавке" высмеивает российскую власть, некоторых российских деятелей — типа троллинг. А писал ли он вообще по другим мотивам, например, о любви?

— "Наталка Полтавка" — это произведение именно о любви. Но плюс там есть мотивы троллинга. Так же, как и в пьесе "Москаль-чародей" — почитайте, там Котляревский (хотя сам военный) так троллит российскую армию! Тот же солдат-москаль очень хитрый, подлостью и хитростью пытается воспользоваться добротой людей, у которых фактически силой встает на постой. То есть он пришел и просто: а я буду у вас жить, давайте, кормите меня, где мне спать ложиться... А люди отвечают ему честностью: если с нами добром и лаской, то ОК, а если ты к нам с силой, то и спи себе где-то, еще и голодный.

— Если бы Котляревский жил сегодня, он пошел бы воевать с Россией?

— Однозначно, потому что он был военным.

Предыдущие выпуски "Ліс рук!":

• Хипстер, дауншифтер и мистик: новый взгляд на Григория Сковороду в викторине "Ліс рук!"
• Любимые напитки, предпочтения в моде и истории любви: неожиданные факты о Тарасе Шевченко — в викторине "Ліс рук!"
• Новаторство, любовь и российское гражданство: неожиданные факты о Лесе Украинке — в викторине "Ліс рук!"
• Первый украинский политик, феминист и Нобелевский лауреат: неожиданные факты об Иване Франко в викторине "Ліс рук!"