Аутентичная одежда, мисники и цыбуляники: уникальная этнолаборатория "Баба Елька" работает в Кропивницком (ФОТО, ВИДЕО)

В Кропивницком действует этнолаборатория "Баба Елька" — это уникальное культурное пространство, объединяющее музей, исследовательский центр и площадку для популяризации традиций Кировоградщины. Она выросла из одноименного волонтерского проекта, основанного в 2018 году. Об этом в программе "Міста" рассказала соосновательница проекта "Баба Елька" Инна Тильнова.

Проект назван в честь реальной бабы Ельки. Она родилась в 1915 году и жила в селе Рассоховатка Кировоградской области.

"Баба Елька — бабушка моей подруги Светланы. И когда мы познакомились со Светланой, то обратили внимание, что в Кропивницком теряется украинская идентичность. Тогда это был еще Кировоград, в центре стоял памятник Кирову. И мы, как молодые мамы, переживали: в каком окружении будут расти наши дети? И что вообще значит — быть жителем Кропивницкого и Кировоградской области, но при этом быть украинцем? Какой язык, диалект, какие блюда ты можешь представить, танцы, песни? Так сложилось, что наши бабушки были носителями идентичности, а мы в большом городе — уже нет", — рассказала Инна Тильнова.

После начала полномасштабной войны проект "Баба Елька" обрел особую актуальность.

"Понимать, сохранять, исследовать. Мы поняли, что нам нужно просто сделать то, что мы не сделали, когда были живы наши бабушки, дедушки. И мы начали ездить в экспедиции по селам: записывать песни, собирать аутентичную одежду, утварь", — продолжила Инна.

Проект набирал популярность, и жители Кировоградщины сами начали приносить вещи своих предков.

"Вот мужская рубашка из домотканого полотна. Нам ее принес парень, которому нужны были деньги. Это начало века, но для нас важно, что она местная", — пояснила Инна.

Лицами проекта "Баба Елька" стали три девушки — Мотря, Гапка и Ярина. На фотографии 1927 года они — красавицы в местном наряде, дополненном золотыми украшениями, коралловыми ожерельями. Эти украшения в период Голодомора 1932-1933 годов они выменяют на хлеб.

В музее хранится платок бабы Гали из села Несватково. В период Голодомора ее мама носила этот платок на базар, чтобы обменять на стакан пшена.

"Такой платок был как знак определенного статуса. Вот сейчас iPhone, а тогда — коралловое ожерелье, платок", — уточнила Инна

"К чему мы ведем? К тому, что наши предки были благородными, богатыми, модными. Если бы не враг. И 100 лет назад, и сейчас — это один и тот же враг. Он уничтожал нас тогда и уничтожает сейчас. Когда к нам приходят дети, мы им говорим, что если бы не Вооруженные силы Украины, то нам бы сейчас не о чем было говорить, не было что защищать. Смотрите, какие рушники. Наши бабушки, даже несмотря на то, что они жили, можно сказать, в российском рабстве, стремились сделать красивой свою реальность. Даже когда у них не было денег, они украшали свое жилище, свою одежду, они были большими эстетами", — подчеркнула сооснователь проекта "Баба Елька".

В волонтерском музее собрано много утвари жителей Кировоградщины прошлых веков. Например, из одной из экспедиций привезли мисник — шкаф для хранения мисок.

Есть интересный прибор — арифмометр, прототип калькулятора.

В отдельной комнате можно послушать песни в аутентичном исполнении, которые записали в экспедициях.

"А еще, как представить, что эти бабушки уже умерли. И если бы не мы, то никто бы не услышал их голоса", — подчеркнула Инна Тильнова.

В волонтерском музее хранится рушник, который не относится к Кировоградской области. Он с востока Украины. Его передал снайпер 3-го отдельного полка Сил специальных операций имени князя Святослава Хороброго.

"Он нашел его на чердаке дома, где обустраивал позицию. Когда мы развернули эту посылку, мы были просто потрясены. Конечно, это не Кропивницкий район. Это восточная часть Украины. Но для нас этот рушник ценен еще и тем, что, видите, желтое пятно? Мы думаем, что именно там лежала буханка хлеба. Скорее всего, это был свадебный рушник", — пояснила Инна.

Проект "Баба Елька" популяризирует аутентику Кировоградщины и через коммерцию. На их сайте можно заказать реплики народной одежды.

Например, юбку с вышивкой орнаментами из села Высокие Байраки.

Есть и фирменный платок "Баба Елька".

"Такие платки есть, например, у "Мадяра", у Залужного, у группы "Даха-браха", у Кати Чили. Платки созданы в Кропивницком", — рассказала Инна.

Самая дорогая вещь в интернет-магазине "Баба Елька" — корсетка из шерстяной винтажной ткани. Стоимостью всего 7 000 гривен.

Также проект "Баба Елька" восстанавливает рецепты исконных блюд Кировоградщины. Их можно попробовать в кропивницком ресторане "1708". Здесь вам представят, например, особенную тыквенную кашу, теплый салат с печеной свеклой, маловисковское жаркое (со свиными ребрышками и картофелем), цыбуляники (как картопляники, только из лука).

Еще из выпуска проекта "Міста", посвященного Кировоградщине:

• "Здесь в 12 лет я научилась пить самогон": alyona alyona показала город своего детства
• alyona alyona оценила победные шансы LELÉKA на Евровидении-2026
• У меня не кировоградский суржик, а степной диалект: alyona alyona рассказала о важности украинизации
• 4 передислокации и 6 переездов: как Донецкий госуниверситет внутренних дел работает в Кропивницком (ФОТО, ВИДЕО)
• Акбар с 13 лет обучает управлять дронами: как работает дронарня в Кропивницком (ФОТО, ВИДЕО)
• Мобильные реабилитационные модули работают при больницах в Украине — как выглядят (ФОТО, ВИДЕО)