Украинское — это не только вышиванки и сопилки: о конце эпохи "шароварщины" и новом треке "Ясиня" рассказал KHAYAT

Украинская музыкальная индустрия переживает этап переосмысления этнического наследия. Все больше артистов отходят от упрощенных форматов и погружаются в поиски исторических смыслов и фольклора. Одним из тех, кто последовательно ломает стереотипы о "шароварщине" и интегрирует аутентику в современную музыку, является известный украинский певец и автор песен KHAYAT (Андрей Хаят). О новой песне, творческой экспедиционной работе, отношении к Национальному отбору и о том, почему украинскую аутентику не стоит прятать в музеях, в эфире программы "Ранок Вдома" рассказал певец KHAYAT.

Ведущие — Дарья Кудимова и Денис Минин.

— Твоя новая песня называется "Ясиня". Расскажи, что вообще означает слово "ясинить"?

— На самом деле это слово пришло к нам еще от казаков и имеет несколько значений. Его первоначальный смысл — это знак победы, победный гул. "Бросить ясу" означало распространить хорошую новость.

Со временем оно приобрело более бытовой оттенок: "шуметь", "болтать", "устраивать суматоху". Кстати, в Закарпатье есть поселок Ясиня, но это уже трансформированное название, ведь в свое время это было одно из самых шумных сел региона.

— Очень колоритное слово! Как ты на него наткнулся и где нашел?

— Я большой поклонник казацких дум. Летом на даче у родителей в домашней библиотеке нашел старый сборник и просто лег почитать на гамаке. Там, читая думу о Самийле Кишке, я впервые и встретил это слово.

— Казаки на мотоциклах в клипе, письмо врагам, электроника в сочетании с думами... Не было ли у команды опасений, как это воспримет современный слушатель?

— Мне очень повезло с командой и режиссером Александром Хирченко. Он без лишних обсуждений понял идею и то, как правильно ее передать.

Я стремился, чтобы этот трек воспринимался легко, но в то же время стимулировал людей включать интеллект и понимать, что кроме веселой и классной музыки, там заложено еще что-то.

Но не хочется, чтобы это воспринималось так, будто KHAYAT учит людей истории.

— Расскажи подробнее о работе над песней. Как проходил процесс создания и обработки фольклорных мотивов?

— Все началось с припева — я просто придумал его и напел на диктофон. Потом уже пришел в студию, и мы записали первую демо-версию, или, как говорят музыканты, "рыбу", после чего я понял, чего хочу от этого трека.

Сейчас в нашей музыке наблюдается бум на использование этнического бэк-вокала или сопилок. Если честно, для меня это уже выглядит несколько вторично.

Хочется, чтобы люди осознали: украинская культура — это не только вышиванки, венки и сопилки, ведь есть много вещей, которые до сих пор остаются нераскрытыми.

В своем творчестве я стремлюсь сочетать прошлое с современностью, чтобы показывать что-то новое, а не трижды "заезженное".

— Как на такие эксперименты реагирует твоя аудитория?

— Я из тех артистов, которые очень редко сталкиваются с хейтом или негативом, поэтому слушатели очень положительно восприняли новую песню.

Поскольку "Ясиня" — это лишь одна из первых песен моего будущего альбома, этим треком я проверяю реакцию аудитории, ведь в альбоме эта история будет раскрыта гораздо шире.

— Этот альбом также будет основан на казацкой тематике?

— Не на казацкой, но он будет отражать мое фольклорное прошлое. В свое время я ездил в фольклорные экспедиции по разным регионам Украины, поэтому в альбоме будут представлены фрагменты нашего этноса из разных эпох.

— Мало кто знает, но сначала ты планировал выступить на "Евровидении" именно с песней "Ясиня". Однако Джамала посоветовала тебе другой трек — "Герци". Тогда зрители устроили настоящий феномен: ты получил более 91 тысячи голосов — треть от общего количества. Что ты чувствовал в тот момент?

— Это стало отличной проверкой моей аудитории.

Для любого артиста важно видеть не эфемерные проценты, а реальное количество живых людей, которые за тебя голосуют.

Для меня это было очень приятно. Однако все происходит именно так, как и должно произойти. На данный момент вопрос с "Евровидением" я для себя закрыл.

— То есть эксклюзивно для всей страны: KHAYAT больше не планирует участвовать в национальном отборе?

— Думаю, что нет, точно не в ближайшее время. В моем случае "Евровидение" возможно при условии закрытого отбора или изменения формата.

Я уже перерос тот процесс, когда ты полгода готовишься и каждый раз вынужден кому-то доказывать, что достоин просто стоять на этой сцене.

— Ты упомянул о ценности поддержки. Мы знаем, что в детстве твои родители не сразу одобрили твой выбор заниматься музыкой. Как 11-летнему мальчику удалось отстоять свое желание?

— Я с пяти лет знал, что буду музыкантом. Как только пришел в музыкальную школу и мне показали аккордеон — я влюбился в этот инструмент и понял, что хочу этим заниматься.

Несмотря на то, поддерживали меня или нет, я просто ни у кого не спрашивал разрешения. Понимал, что это мой путь и ничем другим заниматься не смогу.

Даже в университет я поступил только для того, чтобы иметь возможность переехать в Киев.

— Тебе принадлежит замечательная фраза: "Автентика — это не музейный экспонат". Но кто же тогда пытается запереть ее в этих музейных стенах?

— Это делают люди, которые не совсем умеют различать по-настоящему уникальные вещи. Например, у нас немало общих этнических элементов с соседними странами, однако у нас есть гораздо более глубокие пласты, о которых можно узнать, только отправившись в экспедицию или посетив археологические раскопки.

То, что транслируется широкой публике, не является уникальной идентичностью нашей нации.

Даже некоторые музыкальные инструменты у нас общие — та же кобза или домра есть и в странах Ближнего Востока. Наша уникальность заключается в другом: каждый украинский регион — это отдельное звено. Закарпатье и Кировоградщина — это совершенно разные этнические пласты.

— Как изменилась твоя аудитория за время полномасштабной войны? Какие настроения преобладают в обществе сегодня?

— Мне очень приятно, что наш народ наконец-то начал обращать внимание на свое. А вот средства, с помощью которых это транслируется, — это уже другая история. У нас был период настоящей "шароварщины", который, наконец, заканчивается. Не хочу звучать как сноб, но я считаю это паразитированием на теме украинства.

Это когда просто снимались какие-то сливки, поверхностные аспекты, и транслировались для быстрой украинизации населения, которое по определенным причинам до этого мало знало о своей культуре или не было настолько сознательным.

Но сейчас появляются действительно классные группы, талантливые люди, которые разбираются в этом деле и умеют правильно подать этнику. Хочется, чтобы мы интересовались своей культурой не потому, что "так надо", а потому, что нам это искренне интересно.

А для этого культуру нужно правильно подавать — например, уделять ей больше внимания в обучении, преподавать в университетах ту же этнографию.

— А теперь нам интересно услышать вживую твой трек.

(В эфире звучит песня "Ясиня")

— Круто! Спасибо за эту энергетику!

Читайте также: Вышел трейлер документального фильма о Кузьме Скрябине — когда премьера (ВИДЕО)