Прототип современного политтехнолога и создатель Российской империи — история украинского богослова Феофана Прокоповича

Этот украинец был одним из самых образованных ученых своей эпохи и одновременно главным создателем Российской империи. Невероятная судьба Феофана Прокоповича — именно тот случай, когда амбиции и ум заводят человека слишком далеко. Но действительно ли все так однозначно? О 5 основных фактах из жизни украинского богослова можете узнать в материале "Ранку Вдома".

Этот украинец был одним из самых образованных ученых своей эпохи и одновременно одним из главных создателей Российской империи. Невероятная судьба Феофана Прокоповича — именно тот случай, когда амбиции и ум заводят человека слишком далеко. Но действительно ли все так однозначно? Вот пять основных фактов о полной неожиданных поворотов жизни украинского богослова.

На самом деле его звали совсем не так. При рождении ориентировочно в 1681 году этому киевскому мальчику дали имя Елеазар. Его родители, по фамилии Церейские, имели магазин в Киеве, однако разорились и вскоре умерли. Поэтому сироту взял на воспитание дядя по материнской линии. Он был наместником одного из киевских монастырей, а также профессором и ректором Киево-Могилянского коллегиума. Дядя решил вопреки всему дать Елеазару хорошее образование. Юноша блестяще показал себя в учебе, очень рано проявив незаурядные ораторские способности. Лишь значительно позже, после смерти дяди, в знак большой благодарности нему Елеазар возьмет его имя Феофан Прокопович.

Уже в студенческие годы он показал, что готов жертвовать своими принципами ради амбиций. В 1698 году Прокопович окончил Киево-Могилянский коллегиум и почти сразу поступил во Владимир-Волынский греко-католический коллегиум. В погоне за знаниями юноша изменил веру. Как одного из самых перспективных учеников, его отправили в самый Рим, в Папскую коллегию святого Афанасия. Здесь готовили богословов для распространения католичества среди православных.

Однако Феофан не имел такой цели. Получив доступ к библиотеке Ватикана, он прочитал не только классические работы греческих философов, но и запрещенные в то время труды по астрономии Галилео Галилея, Николая Коперника и других выдающихся ученых. По неизвестной до сих пор причине талантливый украинский студент не закончил Римскую коллегию. В 1704 году он вернулся на родину, вновь приняв православие.

Именно в родном Киево-Могилянском коллегиуме Прокопович раскрылся как гениальный преподаватель, писатель и оратор. В свои 25 лет он читал курсы риторики, пиитики и философии, а также впервые на украинских землях ввел лекции по высшей математике. В то же время Прокопович написал драму "Владимир" по мотивам истории крещения Руси. В ней легендарный князь предстает смелым реформатором, который уверенно преодолевает сопротивление жрецов язычников и уничтожает идолов. Это произведение и пылкие проповеди украинца привлекли внимание российских вельмож — князей Дмитрия Голицына и Александра Меншикова. Они представили Прокоповича своему патрону, который мечтал войти в историю, великим реформатором — Петру I.

Между царем Московии и восставшим против него украинским гетманом Иваном Мазепой Прокопович выбрал Петра I. Судить о его мотивах сложно, однако историки считают наиболее вероятным объяснением именно амбиции украинца. Он стремился применить свои таланты в наибольших возможных масштабах, а царь как раз жаждал советов в создании принципиально нового государства.

Именно Прокопович подсказал Петру I, что его Московию стоит переименовать в Российскую империю и соответственно реорганизовать. Далее он помог императору преодолеть едва ли не самое большое препятствие к желанным реформам — сопротивление крайне консервативной православной церкви. Прокопович со своим ораторским талантом очень убедительно обосновал отмену должности патриарха и введение взамен Священного Синода напрямую подконтрольного Петру I. Мол, не может быть двух самодержцев в одном государстве, но церковные вопросы при этом лучше решать коллегиально.

Сам Прокопович получил за это должность вице-президента Синода и в конце концов стал его негласным руководителем. В общем не было такой инициативы Петра I, которую бы украинец не смог обосновать в своих произведениях и проповедях. Сегодня мы бы назвали его гениальным политтехнологом. Среди прочего, Прокопович оправдал абсолютную власть Петра I Божьей волей и на основе этого предложил отменить традиционное наследование престола, чтобы монарх мог сам выбирать себе преемника.

Только в 1725 году высокий покровитель Прокоповича внезапно умер, так и не назвав наследника. Украинец включился в борьбу за выживание в высших кругах империи. По его предложению, которое поддержал князь Меншиков, императорскую корону отдали второй жене почившего монарха Екатерине.

Уже после ее смерти враги Прокоповича среди дворян и церковников хотели отправить его в монастырь. Однако он заручился поддержкой племянницы Петра Анны Ивановны и помог ей стать императрицей с такой же неограниченной властью. При ней Прокопович начал сотрудничать со зловещим руководителем политической полиции Андреем Ушаковым, чтобы обезвредить всех своих оппонентов. По доносам блестящего ученого и богослова в ссылку и в застенки отправили десятки высших церковников. Для этого было достаточно написать гневный памфлет на Прокоповича.

В то же время в своем Петербургском доме он за свой счет создал школу для бедных и осиротевших детей, таких, как он сам. Благодаря Прокоповичу 160 юношей обучили литературе, философии, математике и другим предметам, а наиболее способных он отправил в родную Киево-Могилянку или за границу. Впрочем, придворные интриги очень подорвали здоровье украинца. В сентябре 1736 года он умер, не дожив даже до 60 лет. В наследство он оставил не только огромное творческое и научное наследие, но и новое российское самодержавие.

Также интересно: История одного из старейших образовательных учреждений Европы — Киево-Могилянской академии